什么是礼乐文化？礼以修身，乐以化心******
中新网12月20日电 近日 ，清华大学首批文科资深教授 、《百家讲坛》名师彭林举行了一场直播连线，带领读者品读自己 的作品《礼乐中国》 ，体会博大精深 的礼乐文化 。
直播中 ，彭林教授首先讲述了这本书 的写作缘起 。受电视剧等影响，现在一提到礼乐，有的人认为是“封建遗存”，有 的人联想到 的 是磕头 、作揖，其实这些都 是对礼乐文化 的误解和片面解读。
《礼乐中国》。图片来源：浙江文艺出版社供图作为历史学者 ，彭林多年来一直致力于传播礼乐文化 。他希望通过礼乐，树立国人 的文化自尊 、文化自觉和文化自律 。
接着 ，彭林阐释了“礼”和“乐”的内涵和关联 。
《礼记》说 ：“礼也者，理也。” 礼 ，是贯穿万物之理 的规范 。理无处不在，礼亦无处不在。鞠躬、作揖这些外在形式只是礼的细枝末节。
《管子·牧民》说：“仓廪实而知礼节 ，衣食足而知荣辱 。” 物质生活达到一定的水平 ，不愁吃穿了 ，就会追求精神层面的发展，讲究礼节 ，明辨荣辱 ，使自己 的生活更有品质 。
中国文化以“人”为中心，以人如何通过修身，从一个动物学意义上的人成长为道德意义上的完人，作为人生 的必修课 。礼是做人 的规范，所以这一过程， 是借由学礼、践行礼来完成的 。
和“礼”一样，“乐”也是一个民族的文明发展到一定程度 的产物 。中国古人将今人所说的“音乐”，拆分为由低到高的三个层次，分别称之为声 、音 、乐。其中“乐” 是最高层次 ，具有道德教化的功能，正所谓“德音之谓乐” 。
儒家修身的内容涉及日常生活的各个方面，其大要则包括内与外两个方面。所谓内 ，是懂得用思想纯正 、风格典雅 、中正平和，具有道德教化作用 的雅乐陶冶心性，养心怡情 。所谓外， 是懂得用礼约束自己的行为 ，消除戾气，拒绝粗俗 ，懂得遵守社会秩序，尊重他人 ，与人为善，谈吐典雅，涵养德性 ，变化气质。
图片来源：浙江文艺出版社供图礼以修身，乐以化心。礼乐双修，就是内外兼修。“礼乐皆得，谓之有德” ，彬彬然有君子之风。
最后，彭林分享了古今两个礼乐小故事，提出没有经过礼乐熏陶 的人生 ， 是不完美 的人生。
据介绍，《礼乐中国》兼具通俗性与专业性，全书精选《礼记》《论语》《左传》等典籍中有关礼乐文化的格言名句100余句 ，每句礼乐格言下皆有译注和析义。
此外 ，书中还配有许多与礼乐文化相关的图片 ，进一步丰富了全书的内容 。彩插中的礼仪复原图实属珍贵，由彭林教授独家授权，来源于其课题项目 。根据《周礼》《仪礼》《礼记》等古籍中对于古代礼仪和音乐的文字记述，彭林教授团队对古代礼仪进行了复原 ，如《周代婚礼夫妇对食礼仪复原图》等。(完)
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